וּמַצְדִּיקֵי הָרַבִּים כַּכּוֹכָבִים  לבעל מלטשת יהלומים היו פועלים רבים, שהתמחו בתחומי ליטוש שונים. חלקם היו מומחים לליטוש יהלומים מרהיבים המיועדים

הרב זילברשטיין מספר שאחד הרופאים שמשתתף באופן קבוע בשיעוריו סיפר ששנים רבות לא היו להם ילדים, ומשהבינו שלפי הרפואה, אין

בשלושה מקומות כותבת התורה את איסור נטילת השוחד, אחד מהם בפרשת שופטים, במילים "לֹא תַטֶּה מִשְׁפָּט לֹא תַכִּיר פָּנִים וְלֹא

באחד המופעים של קרקס אירופאי, העמידו 2 תרנים גבוהים, כל אחד בגובה 6 מטר וביניהם מתחו חבל עבה. על אחד

לנגד עיניו של רבי חיים מבריסק עברה פעם עגלה רתומה לשני סוסים גדולים וחזקים. בעגלה ישב עגלון זקן, שהצליף בסוסים

רעייתו של הגר"א נהגה לאסוף כספי צדקה עם חברתה. הסכם שנערך בין שתי הצדקניות קבע, שהראשונה מביניהן שתעזוב את העולם

בשעות הצהרים של יום הכיפורים, ניצב יחיאל לבדו על הבימה ברווח, כשמסביב אנשים רבים דחוסים עד אפס מקום. באותם ימים

ההצעה המקורית בפרשת מטות אנו קוראים אודות בני ישראל שעסוקים בהכנות אחרונות לקראת כניסתם לארץ המובטחת. שני שבטים, בני גד

מי נמנה על מחנה 'אנשי השלום'? התשובה לכך פשוטה – כל מי שחפץ בשלום, ועושה כל שביכולתו לקדם אג'נדה זו.

על הפסוק "וְלֹא קָם נָבִיא עוֹד בְּיִשְׂרָאֵל כְּמֹשֶׁה" (דברים לד, י) דורשים חז"ל במדרש במדבר רבה (פרשה יד סימן כ):

בפרשת חוקת מתואר אחד האירועים הקשים בתולדות עם ישראל במדבר – פטירתו של אהרון הכהן, אחיו הגדול של משה רבינו,

בפרשת שלח מסופר אודות מנהיגי בני ישראל שנשלחו כתיירים – "וַיִּשְׁלַח אֹתָם מֹשֶׁה לָתוּר אֶת אֶרֶץ כְּנָעַן" (יג, יז), לראות

קונספירציה  לשמע דברי הבלע הקשים שהשמיע קרח, ניסה משה רבינו לפייסו. לאור האשמותיו הראשונות "רַב לָכֶם, כִּי כָל הָעֵדָה כֻּלָּם

מסופר על ר' חיים מבריסק זצ"ל שפגש פעם את אחד מתלמידיו ש"שנה ופירש", לאחר שפרק עול תורה ומצוות. כשהבחין התלמיד

פרשת נשא הינה הפרשה הארוכה ביותר בתורה, היא מכילה 176 פסוקים. תואר זה בזכות חלקה האחרון של הפרשה, פרק ז'

בפרשת במדבר אנו קוראים אודות מנין שבטי בני ישראל. התורה סוקרת כמה אנשים מנה כל שבט. שבט לוי היה הקטן

הגאון רבי אברהם גניחובסקי זצ״ל היה ידוע בזהירותו המופלגת בכבוד הזולת. באחת השנים בהן נמנה על חבורה לאפיית מצות יד,

בפרשת קדושים מצוי אחד הפסוקים המפורסמים ביותר, בודאי חלקו האחרון של הפסוק: "לֹא תִקֹּם וְלֹא תִטֹּר אֶת בְּנֵי עַמֶּךָ וְאָהַבְתָּ

מתי מטילים גורל? כשנדרש לבחור מישהו או משהו, או כשיש התלבטות את מי להעדיף. איך מתבצעת ההגרלה? לרוב שולפים פתק

השבוע, באחת מהרצאות 'המדריך היעיל לסדר הפעיל' שהעברתי שאל אותי אחד המשתתפים: בסימן החמישי בליל הסדר ב'מגיד' בעל ההגדה מכליל

אל תגיד 'אוף', אמור פרק ק' לפני כשנה נהרגו שני ילדי משפחת פלאי בפיגוע רצחני, כשעמדו בתחנת אוטובוס סמוך לביתם

מקורו של המפטיר בשבת הקרובה, שבת זכור בסיום פרשת כי תצא, בו כתוב: "זָכוֹר אֵת אֲשֶׁר עָשָׂה לְךָ עֲמָלֵק בַּדֶּרֶךְ

"הוא קיבל תמיכה רחבה של הציבור"? "מדוע הוא נבחר"? "מה הכישורים המיוחדים שיש לו"? אלו רק חלק מהשאלות האקטואליות השבוע,

פרשת תרומה מתארת את התרומות והמתנות שנידבו בני ישראל למשכן. תחילה פותחת התורה בתיאור הארון, ואחריו מתארת את הכפורת, שהיתה

פרשת משפטים פותחת במכירת עבד עברי. בעיה חברתית מוכרת, הטיפול באדם שמעד. כשל ועבר עבירה חד פעמית במערכת היחסים שבין

בפרשת יתרו, אנו קוראים על יתרו שרואה את משה רבינו שופט את העם. לצד השיפוט הבחין יתרו בתופעה חריגה בעיניו:

בפרשת בשלח אנו קוראים אודות אחד האירועים ההיסטוריים המשמעותיים בתולדות עם ישראל. מעמד קריעת ים סוף ובעקבותיו – שירת הים,

במאמר הקודם עסקנו בשילוב פרשת השבוע בשולחן שבת, ובתפקידה החשוב של השאלה. במאמרנו זה נעסוק בשילוב חידונים על פרשת השבוע.

במאמר הקודם התחלנו לעסוק בשילוב פרשת השבוע בשולחן שבת. במאמר זה נתמקד בתפקידה החשוב של השאלה. רבי יחזקאל אברמסקי נהג

בפרשיות וארא – בשלח אנו קוראים אודות העונשים שקיבל פרעה בעקבות השעבוד בבני ישראל, כמו גם הגזירות הקשות וסירובו לשלחם

בהרצאה שמסרתי בשבוע שעבר, שאלה אותי אחת המשתתפות, כיצד לשלב את פרשת השבוע במהלך הסעודה. נושא זה חשוב מאד, ובהרצאותי

במאמר הקודם התחלנו לעסוק באתגרים הרבים שסביב שולחן שבת והיום נתמודד עם אתגר נוסף. המטרה היא ליצור אוירה משפחתית חמה

פרשת ויחי מסיימת בפטירת יעקב ובקבורתו בארץ ישראל, בהתאם לצואתו. כששבים למצרים, חוששים האחים מתגובתו של יוסף, ובעיקר מנקמתו על

פרשת ויגש פותחת בדברי יהודה אל יוסף, כהמשך להחזרת האחים למצרים בעקבות מציאת הגביע באמתחת בנימין. התנהגות יוסף אינה מובנת

אחד האתגרים המשמעותיים בסעודות שבת הינו השילוב בין גילאי המסובים סביב השולחן. במשפחות רבות סביב השולחן מסבים ילדי "הגיל הרך"

בפרשת מקץ, אנו קוראים אודות חלומות פרעה. כשהקיץ פרעה משנתו בסערה, כפי שכתוב "וַתִּפָּעֶם רוּחוֹ", חרטומי מצרים וחכמיה ניסו לפתור

הכלל 'הכל הולך אחר הראשית' נכון גם בהיבט הגשמי וגם בהיבט הרוחני. במישור המשפחתי, על פי כלל חשוב זה, כל

מתי עורכים את שולחן השבת? חז"ל ייחסו חשיבות מיוחדת לעריכתו כבר בערב שבת, כדברי הגמרא: "אמר רבי אלעזר: לעולם יסדר

החשש והתפילה לאחר שסיים יעקב את פרק חייו עם לבן, מגלה הוא בתחילת פרשת וישלח שנפתח פרק חדש – ישן,

השבוע התארחתי בתכנית 'מתחדשות', שבהנחיית סיון רהב-מאיר והעברתי קטעים מהרצאתי 'שבת חלום', בהתאמה למציאות הנוכחית. התמקדתי בייחודיות של שבת חלום

בדרכו לחרן, מגיע יעקב לבאר מים. בקרבתה הוא רואה שלושה עדרי צאן על רועיהם רובצים סביב הבאר. יעקב פתח ושאל

בשבוע שעבר התחלנו לעסוק בכלים שיאפשרו ששולחן השבת יתנהל על מי מנוחות ובאוירה נעימה. השלב הראשון ביצירת אוירה רגועה ונעימה

כל אחד מהאבות הקדושים ניחן במידה ייחודית. על יעקב אבינו אומר הנביא מיכה "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב" (מיכה ז, כ), מידתו

חלומו של כל הורה, ששולחן השבת יתנהל על מי מנוחות ובאוירה נעימה. שהילדים יטלו חלק פעיל בזמירות שבת, שיאמרו דברי

בפרשת חיי שרה אנו קוראים על אחד האירועים ההיסטוריים שבתולדות עמנו. אברהם ממשיך את השושלת, ומקיים את הבטחת הקב"ה: "כִּי

בפרשת וירא, מצינו יסוד חשוב בחינוך. לאחר שנים רבות של חיבור ואחדות, שבהם למד מהנהגות אברהם, התנתק לוט מדודו האהוב.

שרשיו וחשיבותו של חינוך איכותי לאחר הריב שבין רועי לוט לרועי אברהם, שאודותיו קראנו בפרשת לך לך, החליט לוט להיפרד

השבוע מסרתי את הרצאתי 'שבת חלום' בפני פורום של מורות, ובסיום הרצאתי שאלה אחת המורות: כיצד להחדיר את האמונה והביטחון

לאחר שהסתיים הרעב, חזר אברהם ממצרים, והתיישב בארץ ישראל. לאברהם היה רכוש רב, כפי שמעידה התורה, ובמקביל יושב לצידו גם

שבוע טוב מקווה ששלומכם בטוב. שולח חיזוק למשפחות הנופלים והנעדרים. מבקש לחזק את ידי הלוחמים, שיצליחו בע"ה במשימותיהם וישובו בשלום