ה' כסלו תשפ"ב – הלכות דברים הבאים בתוך הסעודה
יז. האוכל מיני מתיקה, כגון: סוכריה, מסטיק וכדומה, שאין דרך לאוכלם עם הפת, מברך עליהם ברכה ראשונה. וכן האוכל פרי
יז. האוכל מיני מתיקה, כגון: סוכריה, מסטיק וכדומה, שאין דרך לאוכלם עם הפת, מברך עליהם ברכה ראשונה. וכן האוכל פרי
טו. דברים הנאכלים בתוך הסעודה, כגון בשר, דגים, ביצים, סלטים וגבינה, אפילו אוכלם בלי פת, אין צריך לברך עליהם לא
יג. אין מסתכלים בפני האוכל ולא במנתו, כדי שלא לביישו. במקום צורך מותר להניח ככר לחם ולהניח עליו ספר כדי
יא. השותה מים או שאר משקים בתוך הסעודה, אין לו לברך עליהם, משום שנחשב שבאים מחמת הסעודה, שהרי עפ"י רוב
ט. השותה יין בתוך הסעודה מברך עליו 'בורא פרי הגפן', משום שאין ברכת 'המוציא' שבירך על הפת פוטרתו. אבל אינו
ז. יין פוטר כל שאר משקים, ולכן אם בירך 'בורא פרי הגפן' על היין, אם התכוון לפטור משקים נוספים –
ה. מי שאכל בשר ובתוך 6 שעות מאכילת הבשר טעה ובירך על מאכלי חלב, יטעם מעט, כדי שלא תהיה ברכתו
ג. אם שכח והכניס משקים לתוך פיו בלי ברכה – בולעם ואינו מברך עליהם ברכה ראשונה, (ויהרהר הברכה בלבו בעוד
בשבוע וחצי הקרובים נלמד בע"ה הלכות דברים הנוהגים בסעודה. א. הזורקים סוכריות בבית הכנסת על החתן צריכים להיזהר שלא יבואו
א. מעיקר הדין מותר לדבר בין הנטילה לברכת המוציא, אך טוב ונכון להזהר שלא לדבר כלל בין הנטילה להמוציא, בין
ג. לאחר שבירך 'המוציא' יאכל מיד, ולא ידבר בין הברכה לטעימה. אם שח יחזור לברך, אלא אם כן דיבר מענין
ה. לאחר שבירך המוציא יאכל מיד, ולא יפסיק (אפילו בשתיקה) בין הברכה לטעימה. צריכים כל השומעים לשתוק עד שיטעמו מהפת,
ז. לכתחילה אין לדבר דברים בטלים עד שיבלע מהפת, גם לא לענות לקדיש ולקדושה. אם דיבר בעודו לועס, אין צריך
ט. בשבת וביום טוב נוהגים שבעל הבית בוצע על ב' ככרות, וכל בני הבית יוצאים בברכתו ידי חובת 'לחם משנה'.
יג. על פת (אפילו פחות מכזית), מברך 'המוציא', ואינו מברך אחריו ברכה אחרונה אם אכל פחות מכזית. הספרדים ובני עדות
יא. המברך / הבוצע אינו נותן את הלחם ביד, משום שנותנים ביד רק לאבל, אלא יניח על השולחן לפניהם. לא
מה המנויים ורוכשי הספרים אומרים עלינו?
מלאו כאן את פרטיכם ותקבלו קבצי הלכה מתומצתים, ברורים ומותאמים המופצים לפני כל חג, וכן עדכונים על ספרים חדשים והודעות על מבצעים מיוחדים.
© 2021 כל הזכויות שמורות לחגי ולוסקי