דבר תורה לפרשת שופטים – בין אילן אשרה ליושרת הדיין

לֹא תִטַּע לְךָ אֲשֵׁרָה כָּל עֵץ אֵצֶל מִזְבַּח ה' אֱלֹהֶיךָ אֲשֶׁר תַּעֲשֶׂה לָּךְ (טז, כא)

על פסוק זה דרשו חז"ל במסכת סנהדרין (ז ע"ב): "אמר ריש לקיש: כל המעמיד דיין שאינו הגון כאילו נוטע אשרה בישראל".

מדוע הושווה דיין שאינו הגון דווקא לאילן אשרה, ולא לשאר מיני עבודה זרה?

תירץ רבי חיים הלוי סולובייצ'יק שעבודה זרה כדוגמת פסל או מצבה ניכרת למרחוק וכל הרואה אותה יודע מיד להישמר ממנה. לעומת זאת, אילן אשרה נראה ככל עץ בחורשה. מראה העין מטעה, ולא ניכר שיש להישמר ממנו.

כך גם דיין שאינו הגון, חזותו החיצונית מעידה על תלמיד חכם מופלג: לבוש במלבושי כבוד ועטור בזקן. מראה חיצוני זה מטעה לחשוב שמדובר באישיות רוחנית דגולה, ולא יודעים שדיין כזה אינו הגון, וכאילו עובד עבודה זרה. הראיה החזותית מטעה, כמו אילן אשרה שמוצב סמוך למזבח ה'.

טהרה התורנית והציבורית מתחילה ביכולת לזהות אמת פנימית ולדרוש יושרה מוחלטת בלא פשרות.

מעוניינים ברעיונות חינוכיים מפרשת השבוע?

רוצים להיערך כראוי לשולחן שבת?

לחצו על הקישור