כח, לא וְעָשִׂיתָ אֶת מְעִיל הָאֵפוֹד כְּלִיל תְּכֵלֶת
חז"ל אמרו שהמעיל נועד לכפר על חטא לשון הרע (זבחים פח ע"ב).
בעניין התכלת לימדונו חז"ל (חולין פט ע"א) "תכלת דומה לים וים דומה לרקיע ורקיע דומה לאבן ספיר ואבן ספיר דומה לכיסא הכבוד".
ה'כלי יקר' מבאר את ההקשר: כתוב "אשר שמתי חול גבול לים חוק עולם ולא יעברנהו" (ירמיה ה, כב), כשם שהחול הוא הגבול שאותו לא עוברים הגלים בשום אופן וכך נשאר הים במקום שהוקצה לו ולא שוטף את היבשה, כך לשונו של האדם הוגבלה בשתי חומות (ערכין טו:), חומה אחת של עצם (שיניים) וחומה אחת של בשר (שפתיים), זאת על מנת שלשונו לא תעבור את הגבולות שהושמו לה ולא תשתלח בדיבורים אסורים החוצה.
וזהו שאמרו חז"ל "תכלת דומה לים", המעיל שעשוי "כליל תכלת" מכפר על חטא הלשון בכך שהוא מזכיר ליהודי ש"תכלת דומה לים", כפי שהוגבל הים, כך הוגבלה הלשון.
אין לך תיקון טוב יותר כתשובת המשקל ללשון הרע, מאשר תזכורת כזו המהווה מניעת לשון הרע מעיקרה.
