כבודו של המת
גֵּר וְתוֹשָׁב אָנֹכִי עִמָּכֶם תְּנוּ לִי אֲחֻזַּת קֶבֶר עִמָּכֶם וְאֶקְבְּרָה מֵתִי מִלְּפָנָי (כג, ד)
בפרשתנו האריכה התורה מאד בתיאור קניית מקום הקבר של שרה, כמו גם המחיר הגבוה ששילם אברהם כדי שתיקבר במקום הראוי לה.
תמהו המפרשים, מדוע כה האריכה תורה בפרטי המשא ומתן שבין אברהם לבני חת? מה עלינו ללמוד מפרטיה הרבים של פרשה זו?
בני חת לא האמינו בהשארת הנפש ולא החשיבו את הקבורה, מפני שדימו שהאדם נאבד לאחר מותו ואין צורך לייחד מקום של כבוד עבורו. אברהם כינס את בני חת, להראות להם שהוא משתוקק לקבור את שרה במקום חשוב הראוי לה לפי מדריגתה. הסכום הגבוה ששילם המחיש את אמונת היהדות, שקבורת אדם אינה כקבורת בהמה. לקבורת אדם צריך לדאוג למקום מכובד ומיוחד.
שרה נקברה במערת המכפלה, מקום המיועד לנשמת הצדיקים. התורה האריכה לספר שבחו של אברהם שגם בשעה שמתו היה מוטל לפניו, לא הזניח את עבודתו התמידית לפרסם את האמונה בה'. אברהם פרסם את קניית מערת המכפלה, בפני כל בני חת כדי ללמדם את האמונה בהשארת הנפש ובתחיית המתים.
לצערנו הרב, בחודש החולף חזינו כולנו במחיר הכבד מנשוא ששילמנו. לצד היגון והכאב הרב, ולב כולנו עם המשפחות השכולות ומשפחות הנעדרים, ראינו כולנו את היחס והרגישות הרבה של עמנו לכבודו של הנפטר.
יהי זכרם ברוך!
