הדרך להשפיע ברוחניות על הכלל – דבר תורה – פרשת שופטים
וְהָיְתָה עִמּוֹ וְקָרָא בוֹ כָּל יְמֵי חַיָּיו לְמַעַן יִלְמַד לְיִרְאָה אֶת ה' אֱלֹהָיו לִשְׁמֹר אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה הַזֹּאת וְאֶת הַחֻקִּים… (יז,יט)
התורה ציוותה את המלך לכתוב שני ספרי תורה: אחת להניחה בבית גנזיו, ואחת שתהיה עמו בכל עת וכך יגיע לירא את ה', ולשמור את דברי התורה.
פירש אבן עזרא: "ליראה את ה' אלוקיו", הוא בעצמו. "לשמור את דברי התורה", כי הוא יתקן המעוותים בכוחו.
התורה לימדה אותנו כאן לימוד חשוב מאד, הדרך להשפיע על הכלל בקיום התורה ומצוותיה, היא רק דרך השפעתו הפרטית.
התורה לא ציותה את המלך להשפיע על העם המעוותים ולעוררם ליראת שמים, אלא ציותה "והיתה עמו וקרא בו כל ימי חייו, למען ילמד ליראה את ה"', יתקן המעוותים בכוחו. כשהוא יהיה חזק ביראת ה', ממילא יתוקן כל הכלל כולו, כי תיקון הרבים עובר רק דרך התיקון העצמי.
החפץ חיים אמר שבצעירותו חשב להפוך את כל העולם למוטב, אבל זה לא הלך. אחר כך חשב לנסות להפוך לפחות את עירו למוטב, אולם גם זה לא הצליח, עד שהחליט שעל כל פנים את עצמו יהפוך למוטב, וכך היה.
כך החל להפוך את עירו ראדין ואח"כ את כל מדינת ליטא ואח"כ את כל העם היהודי בכל העולם.
דבר תורה – פרשת שופטים
