דברי הקב"ה במכת ברד
כִּי בַּפַּעַם הַזֹּאת אֲנִי שֹׁלֵחַ אֶת כָּל מַגֵּפֹתַי אֶל לִבְּךָ וּבַעֲבָדֶיךָ וּבְעַמֶּךָ בַּעֲבוּר תֵּדַע כִּי אֵין כָּמֹנִי בְּכָל הָאָרֶץ (ט, יד)
מדוע הקב"ה אמר זאת במכת ברד?
אבן עזרא: היה זה בהתאם למחשבת המצרים שאלהיהם יוכלו להשפיע לרעה או לטובה.
ספורנו: מכה זו פתחה את הסדרה השלישית של המכות, מכות בא"ח. במכות אלו הראה הקב"ה את יכולתו בהשפעתו על האויר.
אלשיך: מטרת מכות הסדרה השלישית, באח"ב, להודיע שהקב"ה מושל על פרעה, עם היותו אלוקי ישראל, שגוזר עליו שיעשה את ציוויו וישלח את עמו. ועל כן בתחילת סימן באח"ב, במכת ברד אמר 'בַּעֲבוּר תֵּדַע כִּי אֵין כָּמֹנִי בְּכָל הָאָרֶץ', ללמדנו שבניגוד לשרי האומות, שהם שולטים רק על בני אומתם, הקב"ה אלוקי עם ישראל מושל על הכל וגוזר עליהם את ציוויו.
הנצי"ב מוולוז'ין: במכת ערוב נוכח פרעה לראות שכח ה' בכל הארץ. פרעה יכל לחשוב שכל אלוה בחלקו יכול לעשות כמו ה' בכל העולם, אולם משראה את שעשה הקב"ה, הבין את כוחו בעולם. הקב"ה אמר לו 'בַּעֲבוּר תֵּדַע', בלשון יחיד, שמשמעו שפנה רק אל פרעה ולא אל כל מצרים, רק הוא שמע ממשה שלא היה ברד כזה במצרים מיום היווסדה, אבל המצרים לא ידעו מכך. אמנם לא היו המצרים רגילים בגשם וברד בארץ מצרים, ועל כן היו יכולים לחשוב שבמקרה ירד ברד מזדמן, אולם פרעה ידע שברד הוא פלא גדול.
