א. כל הברכות כולן, כולל ברכות התורה, ברכות הנהנין לפניהם ולאחריהם, ברכות השבח וברכות המצוות, אם הסתפק בכולן אם בירך אם לאו, אינו חוזר ומברך, פרט לברכת המזון, מפני שהיא מהתורה, וספק ברכות מהתורה – לחומרא,
ב. ולכן אם אכל פירות או עוגה, והסתפק אם בירך 'ברכת נפשות' או 'על המחיה', או לא בירך, או שהסתפק אם אכל שיעור כזית בתוך כדי אכילת פרס, אם יכול לאכול עוד בתוך כדי אכילת פרס טוב שיעשה כן, ואם לאו, לא יברך מספק.