יג. אדם יכול לצאת ידי חובה בשמיעה מאחר, אם יכוין הקורא להוציאו ידי חובה והשומע יכוין לצאת. השומע את קריאת המגילה מהרדיו בשידור ישיר, או באמצעות הטלפון, אינו יוצא ידי חובה.
יד. לדעת האשכנזים לא יענה "אמן" על הברכות ששומע באמצעות הרדיו או הטלפון, למנהג בני עדות המזרח למרות שאינו יוצא ידי חובתו, עליו לענות "אמן" על הברכות.