נג. לכתחילה יש לקרוא קריאת שמע בלשון הקודש (אף אם אינו מבין מה שאומר), בתנאי שיבין את הפסוק הראשון בו הכוונה מעכבת, שאם לא כיון בפסוק זה לא יצא ידי חובה.
נד. בדיעבד, אף אם קרא קריאת שמע בשפה אחרת והוא מבין את אותה שפה – יצא ידי חובה, אך אין ראוי לעשות כן, כיון שיש כמה מילים שאין אנו יודעים כיצד לתרגמם [כגון 'ושננתם', שיש לה כמה פירושים, ו'טוטפות' שאיננו יודעים את תרגומה המדויק].