ט"ו אדר א' תשפ"ב – דיני עניית אמן (ט)
יז. כאשר כמה בני אדם מקיימים יחד מצוה אחת, מוטב שיברך אחד מהם את הברכה והשאר יענו אמן, משום 'ברוב עם הדרת מלך'.
יח. הרוצה להוציא את חברו ידי חובה בברכת הנהנין, בין בברכה ראשונה ובין בברכה אחרונה, חייב לאכול או לשתות גם הוא. ואם בירך רק כדי להוציא את חברו ידי חובה והוא עצמו אינו אוכל, הרי זו ברכה לבטלה וגם חברו לא יצא ידי חובתו.
